Григорий Кобылецкий, 1663г. Матвий Михайлович Шендюх, 1671р. и 1695р. Иван Семенович, 1681р. Федор Андреевич Кандиба, 1698-1700рр. Леонтий Шрамченко, 1709-1730рр. Иван Васильевич Величковский, 1734-1739. Михаил Михайлович Танский, 1746р. Леонтий Грановский, 1746-1752рр. Василий Кадигроб, 1774р.
Кобылецкий может быть один и то же лицо со встречающимися в актах обозным Гордецким, (см. в Прохорской сотне, с. Переяславка) Кобылецкий в 1657г. был Нижинским городовым атаманом.
Шендюх, см. о нем: сотню Салтыкове-дивицкую.
Кандиба, см. о нем: сотню Конотопскую.
Шрамченко, см. о нем: сотню Олишевскую.
Величковский, сын Борзенского протопопа Василия Величие-ковского, известен своими злоключениями, которые пришлось эму много лит терпеть вот „Пьянственного и развратного жития» жены своей Евфимьи Заруцкой (дочери Новгород-Сиверского протопопа Афанасия Заруцкого). Безуспешно испробовав разные меры к исправлению жены, Величковский обратился в Киевский «консистор», с просьбой о разводи. Хотя развод мог быть разрешен только синодом, тем не менее в Киеви Величковскому обещали, что ходатайтво его может быть уважено; давал надежду на развод Величковскому и сам тогдашний киевский архиепископ Варлаам Ванатович, который даже как будто словесно и разрешил «второбрачие» Величковскому; но при темах же стал и преследовать Величковского за это второбрачие. Надави хлопоты о разводи в 1722г., через 7 течение после женитьбы, Величковский вел это дело около 10 течение... Между прочим, попробовал Величковский обратиться своею нуждой и к новопоставленному гетману Апостолу, причем подробно рассказал в «пунктах», историю своих злоключений. Этот рассказ самого Величковского мы здесь и приведем для знакомства с бракоразводным вопросом в старой Малороссии. «Вот самого начала», говорит Величковский «бывшой моей жены Евфимьи Заруцковны Богу мерзкое людем блазненное, мужу пагубное безчиние, а дому неизносное делалось развратно, без срамоты, поношение и запустение. И я, будущий, без надежды ея исправления зоставшийся, по премногих всяческих будучих над ней приказанных, так матерных, яко и судов, консистории и разных д> ховных особ, жадной неузнаючй отрады и не имеючи и мало жития малженского, как принадлежало бы мужу с женой, мусилем еще к приезду на престол... нынешнего архиепиского Киевского в году 1722-м. удаться в священный консистор Киевский... с объяснением подлинных причин, по каких отнюдь мнет с оной моею женой жить весьма было не возможно. И оный консистор... упевнил меня из надеждой отрады, ожидать приезду архирейского. - В том же году 1722-м, священный консистор шествуя к Глухову на Борзну, на сритение архиерея, «гостили все в домок мой на опочивок, а именно: о. игумен Свжтоникольский Киевский Христофор Чарнуцкий, о. намесник Софийский Ктошкевич, о. писарь катедральный Елеферий Ладинский, о. казнодея Софийский Левицкий с прочиими, которые тамже пунктуальное вот меня поданное несчастного моего жития доношен ие, все купно засевши подробну вычитавши, предложили сии слова: по таком своем страдании, будь определенный на благоугодное малженское себя житие иную гоню поняти... какой скуток определен будь, же получишь». - По приизду Ванатовича в Киев, Величковский отправился туда вместе с женой и «там в Киеве разсмотревши преосвященный». Продолжает В-ий — «преокаянное вот ней бедующее житие, повелел оную представит в консистор, в наказание. И по довольном истязании, манн оную в дивичий монастырь совета исправления, заслать под начало, только оная... прилежне молила, абы публичную присягу пред всем консистором, на суды духовном, совершить, под страшной клятвой, впредь болш уже не безчиновати». - Величковский долго просил «консистор» не верить обещаниям своей жены относительно ее исправления, но монахи уговорили его ограничиться на первый раз, жениной клятвой и Величковский, поневоле должен был «тое эгей, жены, написанное обещание, при крестном целовании и присязе учиненное, при подписании руки ее же и всего консистора на суде духовном, приняти». -величковский имел полное основание не верить жениной клятвы, как видно из продолжения разсказа.- «А отьехавши из суда вот катедры, в тот же день, в настоящий момент оная жена в том же пути, тую свою клятвенную присягу сломала, первые розпустным пьянством, потом и всякие безобразия и злопреступства шкаредние, каких встыдно и описовать, развратно делала, вот яковых еще я целый год вот нея в дом во всяком срами, при крайнем разорении домовом, пагубное бедствие претерпевалем...»
Это «бедствие» заставило Величковского обратиться снова к Киевскому архиерею. - «Зрозумевши теди преосвященный архипастырь мое уже смертоносное смятение и милосердствуя о такой моей пагуби, выслал из Киева нарочно...
о. игумена Видубицкого Феодосия Хоменского с товарищи, для скутечнийшой апробации, на розыск, в Борзну. - Когда же прибыли отцеве инквизитори в Борзну, то по составлении инквизиции, узнав превеликие мерзостные жены неописанные дела и увидевши единое запустение загибающего вот ней домовства и житие мое не малженское, но страдальческое, повелели оной при своей битности в тое же время вот дому моего из Борзны, к матери ее отпровадити, при написании своем таком же болш из мужем жить не должна...»
После фактического разлучения с женой, Величковский стал просит в Ванатовича «благословение на второбрачие» и в ответ получил из «суда духовного», «в трех пунктах приговор, с повелением змежду трех, еден себя избрати 1) таковая жена вот твоего сожития по своих злопреступных делах, чужда зостает и разлучается, а жениться тебя не смиет вот себя благословить преосвященный; 2) аще похощеши, то преосвященный сожалеваючи твоего так долгого страдания и терпения, выписавши твое бедствие, а жены твоей развратное житие пошлет в святейший синод доношение и совета скорейшего ответу, сам туда разве потрудись и 3) или - аще хочешь сделать вид оную суду свицкому будет таковая без пощадения подлежати по правным артикулам, смерти.» Величковский выбрал второй «пункт» и поехал с письмом Ванатовича, хлопотать в Синод. Оттуда выдан был эму указ, по видимому на имя Ванатовича -«таковое дело решить как правило св.отец повеливает». - Представляя этот неопределенный указ архиепископу, Величковский просил, «себя резолюции - второбрачное приняти малженство.» - «Но в тое время таковыми его преосвященство отповедал словами: разве иншим способом.» - Здесь в разскази Величковского видится неясность повидимому, синод указал Киевскому архиепискому произвести по жалоб оби Величковского, следствие, дабы затем разрешить дело о разводе по обстоятельствам, добытым следствием; а Ванатович как бы уклоняется вот исполнения указа, хотя следствие было уже Выдубицким игуменом раз произведено... Точно - Киевскому «консистору» было выгодно отделываться вот Величковского, одними полумерами...
Величковскому видимо надоела эта волокита и вон ответ Ванатовича на синодский указ понял по своему. «Котории архирейские (разве иншим способом) вырозумевши слова, принялем из вдовствующой Анной Новицковной второбрачие...»
говорит Величковский. «А по женитьби своей прибыв я в Киев, известитеся архиерееви, но в то время отповидовал о.писарь катедральний Ладинский, же архиерей теперь немощен и сказал так: что сия стало, не может разстатися, йидь здоровый, в доме, да живи! - Пришедшу теды времени немалому, присылает в году 1725 - м, преосвященный, дабы я натри месяцы в монастырь Максаковский отойшел в послушание и дабы и жена моя Анна Новицковна такожд в монастырь дивичий Великобудиский, на такое же время отийшла.» - Это наказние Киевский «консистор» наложил на Величковского за его второбрачие...
Указ этот Величевский не мог исполнить уже и потому, что в том же 1725г. вон должен был идти в Гилянский поход. «Через полгода после ухода моего в поход", продолжает Величковский, «прислал архипастырь Киевский на мою гоню, Анну Новицковну, неблагословение и вот входа в церковь запрещение; и велел по церквам в Борзни, палеты всенародно вычитовати и по дверям церковным прибивать; и предложено еще в оных палетах, же когда и хоружий (т.е.сам Величковский) из похода прийдет, тому же подлежите неблагословению. И жена моя пока я бавился в походы, чрез полтретя (два с половиной) года страдала в неблагословении. А когда Бог в дом меня привернул в тот же день, в первых числах ноеврия 1727 года, из дома жена моя в назначенный вот архиерея монастырь Великобудиский отойшла, где бедствовала, творя послушание и терпя вот законниц всякие поношения, через тридцать недель неисходно... Являемся я к его преосвященству и челобитсвовалем, дабы святящимся своим призрением помилосердствовал так о моей жени страждучей и болезнуючей со малой ребенком скитаючейся в монастиру, я ко и обо мнет чрез пятнадцатное лито время через силу человечую, в горком бедствии, в плачевном житии и последнем разорении страждущом... но и челобитной вот меня не принял и отказал: я не поп - по два раза говорить! и было бы тебя в поход не ити да поведенное мое пастырское в тое время исполните! - и за такое ослушание, должен страдать. - Потом его мил.п.полковник Нижинский Ив.Сем. Хрущов со всею полковой старшиной и сотниками посылали с умилителним молением к архипастырской святыни, выражаючи вот началу мое страдальческое житие... и упрошая на мя и на гоню мою Анну Новицковну, милосердствующего призрения отческого помилования и намолжонское нам с женой нехваткой сочетавшимся, житие святительского благословения; но на тое тогда жадного ответу не сделалось...» Этот разсказ дополняеться двумя синодскими указами, последовавшими после подачи приведенной жалобы Апостолу, в 1729 и 1731гг. Из первого указа видно, что Варлаам Ванатович узнал о второбрачии Величковского, донес об этом синоду спрашивая - как эму поступит с виновным? - Синод указал Ванатовичу на церковные законы, предписал «впредь о таковых делах у праздников. Синод не утруждать», Получив этот указ Ванатович своим указом 27 февраля 1730г., предал Величковского «проклятию и анафемы». В том же 1730г. Ванатович как известно, был лишен архиерейства. Отчасти должно быть это обстоятельство, а отчасти другое - смерть Заруцковны, дали возможность Величковскому обратиться в синод с ходатайством « чтобы его вот клятвы церковной разрешить и в сожитии брачном со второбрачной) женой его, Анной Новицковной, позволить жить, понеже где первая жена его Заруцковна уже и умерла... «Синод немедленно удовлетворил ходатайство Величковского, решив «означенного Нижинского полка хоружагои вана Величковскоо и со второй его женой Анной так же и дом его вот церковного запрещения, которое было на него Величковского вседомовне (51с) наложено вот бывшего Киевского архиерея, что ныне простой монах Варлаам, неразсудно, освободить; в церковь божию и к нему в дом священником со всякими требами, отныни входит велити невозбранно но И со оной его женой второй Анной в супружестви жить без всякого препятствия эму, Величковскому, позволить.» - 72) Почему синод нашел разпоряжение Ванатовича «неразсудным», когда это распоряжение было сделано по указанию самого синода, - не знаем. Повидимому второй нехватка Величковского чтвержден был синодом лишь у вида смерти первой жены. Но вообще синод отнесся к ходатайству Величковского очень милостиво...
Затем, Величковский обращает на себя внимание еще и своею службой: будучи «поповичем» и следовательно проложив себя необычную дорогу в службы, Величковский кроме того, прошел тогдашнюю чиновную лестницу еще из необычными скачками, будучи повышен из хоружих прямо в обозные, миновав таким образом есаутьство, писарство и судейство. Так как о каких либо особых заслугах Величковского неизвестно, то может быть, что обозничество свое Величковский получил при помощи своих достатков, унаследованных вот отца Борзенского протопопа.73)
Танский - был брат Киевского полковника Антона Танского и дядя его сына Михаила Антоновича, тоже полковника Киевского.
Грановский известен своею долговременной службой в «войске». Уже в 1725г. видим Грановского на полковом писарстви; через десять течение вон был судьею, а в 1746г поставлен обозным вместо уволенного Танского. Мы видели уже, что Грановский был одним из ревностных подручников полковника Божича, за что «был штрафован по указам» см. стр. 21). Грановский был родом из Кролевца, где был и женат на дочери тамошнего претендента в сотники - Василия Николаенко. В старшину вон попал видимо, за свое искусство в канцелярских делах, так как прямо получил полковое писарство; но никаким значением Грановский не пользовался, что доказывается тем, что за свою долгую службу вон не получил никакой маетности. Сын Леонтия Грановского, Яков, женатый на дочери Степана Степановича Бутовича, служил сначала бунчуковым товарищем, а при учереждении наместничества, был назначен в Кролевец почмейстером. За ним в 1782г. показано, в сели Подолови (около Кролевца) 114 крестьян, должно быть полученных в приданое за женой мать которой была Маковская (см. Кролевецкие сотники). Сыновья Якова Леонтьевича Грановского служили уже в гвардейских и армейских полках.74)
72) Из бумаг, сообщенных нам О.И.Левицким.
73) О Величковских см. еще Списки Черниг. двор. 1783г., в Черниг. Губ.
Вед. 1889г., Коропской уезд № 13.
74) См. Списки Черниг. дворян 1783г., Кролевецкий уезд № 14.
