УРЕС подает такую характеристику: «Экономист и земский статистик либерально - народнического направления, кооператор»., даже не вспомнив, что в до 1917 г. и при советской власти он организовывал акционерные, кооперативные и производственный - потребительские общества по селам Конотопщини, готовил высококвалифицированные культурные кадры для индивидуального и кооперативного производства..
С Тихоном Ивановичем Осадчим (30/vi, 1886р. - 24/хп, в 1945 г.) я познакомился в начале сентября в 1926 г. В это время он занимал должность директора Тиницкой сельскохозяйственной профшколи, что розмищалась в имении Кочубея. Здания еще не все были отстроены и большинство учеников проживали в частных квартирах. Общежитие предоставляли лишь комсомольцам и детям советский - партийного актива. Родители крестьянских детей середняцкого уровня должны были возить к столовой профшколи продовольствие из дома. Многие, питаясь в столовой в теплое время года, ночевали на синовали разрушенных домов. Несколько месяцев и я был на таком положении.
Лицо Т.Осадчего. Это был тихий, хороший, чуткий человек. Жил он в небольшой комнате общежития один, обстановка комнаты была аж слишком спартанской: два скрипящих стула и табуретка, стол, тумбочка, этажерка, для книг, кусок разбитого зеркала на столе, допотопная кровать с набитым соломой матрасом и подушкой. Т.Осадчий всегда имел скромную одежду и простую обувь (сапоги и ботинки), в своей комнате всегда был в халате и чепце (ученики зубоскалили: «чтобы на лысине не выступал иней»). К нему можно было зайти в любое время дорогому ученику по своему делу и он всех внимательно выслушивал. Разговор Тихон Иванович вел тихо, убедительно, никогда не срывался на крик и никого не выделял за классовыми или комсомольскими признаками, но подчеркнуто уважал и хвалил за отличные успехи в учебе, трудолюбивисть, любовь к избранной профессии, осуждал зубоскальство, безтактнисть, излишне свободное поведение девушек, любил украинские народные песни, ненавидел стукацтво. Раз тактично оборвав стукача, во второй раз с доносом он к нему уже не шел. В вопросах приема - освобождения учеников Тихон Иванович не позволял никому вмешиваться, все решал лично.
Когда конокрады ограбили моего отца и мне пришлось оставлять профшколу, то Т.Осадчий долго уговаривал меня продолжать учебу, но дежурный подлый донос на меня моего соседа - односельчанина сделал невозможным последующая моя учеба.
Тихон Иванович каждую субботу проводил лично воспитательные часы, на которых знакомил учеников с историей Украины, украинским изобразительным искусством, литературой и литературными тогдашними течениями, декламируя отрывки болел. Мне и тогда казалось, что он, сторонник украинской классической поэзии и прозы, невысоко ценит новые потуги в литературе Осадчий часто вспоминал имена М.К.Зерова, П.Кулиша, О.Олеся, В.Винниченко, Г.Чупринки, И.Франка, Л.Украинка, Б.Гринченко, Старицких, братьев Тобилевичив. Декламация Тихона Ивановича трогала, запоминалась и ученики записывались в очередь к школьной библиотеке. Часто проводили веселые чтения книжечки «Парнас дыбом».
В первой четверти XX ст. Т.Осадчий заметно изменил свой взгляд на смену общественного строя в царской России. Вместо лозунга «отточите топор» Тихон Иванович предлагает мирную социализацию России и особенно на Украине. Сначала качнувшись к программе большевизма, он проверяет практически ввой бескровную неграбительскую теорию мирной производственный - потребительской кооперации крестьян и рабочих с применением механизированного возделывания земли и переработки сельскохозяйственной продукции мелких и средних хозяйств. В районе Конотопа по всем селам крестьяне и городские рабочие организуют потребительские общества, через которые покупают в складчину и в кредит молотилки, косилки, веялки, сичкарни, более совершенные орудия, племенной скот, строят паровые мельницы, маслодельни, крупорушки. Потребительские общества быстро богатели, получали достаточно большие дивиденти, оказывали помощь бедным, сиротам и культурно-просветительным заведениям. Скажем, в с. Пидлипному в начале: 1920-х гг. были три паровых машины, три крупорушки, три маслодельни. Крестьяне через потребительское общество покупали в кредит молотилки, косилки, веялки, плуги, металлические бороны. Кроме того, в селе были построенные десятки ветряков на сельских выгонах и на собственных огородах. В с. Гирявка был построен крупчатний мельница и маслодельня. В поселке Дубовъязивка и Бочечки действовали две сахарные заводы и два гуральни в Дубовъязивци и Попивци. В районе развивается контрактное помещицкое и крестьянское свеклосеяние, а на отходах сахарных заводов и гуралень ускоряется откорм скота на продажу. Буйные побеги кооперативного производства на селе без коммунистического шума и террора значительно меняли мировоззрение Т.Осадчего, но во второй половине 1920-х гг. защита Петровского становиться ненадежным, Тихона Ивановича устраняют из Тиницкой профшколи, он некоторое время работает в Гирявский начальной школе рядовым учителем, а затем и эта работа стала ему «противопоказанная».
Во время немецкой оккупации 1941-1943 гг. Т.Осадчий на склоне лет жил в Гирявци в очень большом затруднении Сталинский - рабовладельческие колхозы окончательно зневирили его в социалистической ахинее. Сын Т.Осадчего - Андрей был в действующей армии и вернулся домой инвалидом без ноги, когда отца уже не стало. Бездушная Гирявка не смогла всем селом на пару мешков картофеля своему знаменитому экономисту и кооператору. В Гирявци хорошо умеют пригонять к могилам своих знаменитых земляков Лазаревских теленков и коз, заготовлять в их парке дрова, разрушать городище и курганы. Знайте нас, гирявцив!
Могила Т.Осадчего всегда зарастает крапивой...
15/VII-1997 год
Лисий и.А.
Их имена связаны из Конотопщиной
Богушевич
Глинка
Гоголь
Давидовский
Игнатенко
Цветок-Основъяненко
Остап Вишня
Репин
Рыбак
Смилянский
Чайковский
Шевченко
Яременко
